PAU Llengua castellana i literatura 2011 · Juny · Sèrie 4 · Exercici 1 (Opció B)

OPCIÓN B Lea el siguiente texto y responda a las cuestiones que se plantean a continuación. En la última escena de la película La lengua de las mariposas, basada en el relato del mismo nombre de Manuel Rivas, un niño pugna con sus padres y otros vecinos en la bús- queda de insultos cada vez más contundentes contra el maestro, un republicano que en el filme encarna Fernando Fernán-Gómez. Al muchacho no le llegan los insultos que busca; el maestro al que ahora insultan y apedrean fue quien le enseñó a leer. Luego estalló la guerra y la población se hizo del lado nacional y persiguió al maestro por rojo. Entonces la vecindad le gritaba rojo, cabrón, mientras los sublevados lo cargaban en los furgones terribles. Entonces el niño encontró en su memoria dos palabras que gritó con todas sus fuerzas: —¡¡¡Tilonorrinco!!! ¡¡¡Espiditrompa!!! Él no había aprendido insultos… En realidad tilonorrinco es un bicho raro que habi- ta en Australia y espiditrompa es la lengua de las mariposas… Palabras del maestro. Los insultos tienen su origen en el desdén o en el odio; como dice el filósofo Emilio Lledó, tienen por objeto «la descalificación del otro, la anulación del prójimo» […]. Insultar es grave, pero la sociedad se está acostumbrando. Acaso porque las palabras pesan menos, o, como dice José Luis Cuerda, el director de aquella película, «porque las palabras se han abaratado». La costumbre del insulto ha arraigado de tal manera que los insultos se televisan; en reality shows y otros programas de tertulias, mujeres y hom- bres, a veces con estudios, por ejemplo de periodismo, se descalifican entre sí con insul- tos que emiten gritando […]. Así que los medios, sobre todo los medios audiovisuales, están tejiendo la madeja en la que se ha enredado la sociedad del insulto y del taco, «la sociedad del lenguaje basura», que dice Emilio Lledó. La conversación se interrumpe, alguien da un manotazo en la mesa y grita «¡Vamos al grano!». «El que grita más se lleva el turno, y ese que grita ¡vamos al grano! es apreciado porque es más directo y más sincero; cuanto menos ela- borado es el lenguaje, más aprecio parece tener lo que dice» […]. Álex Grijelmo, presi- dente de Efe, que ha escrito el Libro de estilo de este periódico, y además un libro que se titula El estilo del periodista, considera que la impunidad del insulto ha agrandado su presencia en la sociedad. «Y no hay insulto justificable. No es justificable insultar a un cargo público, pues en su sueldo no está el hecho de que pueda ser insultado. Y no se puede insultar a nadie, por principio. En los medios podrías justificar ciertas expresiones descriptivas, aguafiestas, por ejemplo, o lerdo; y la reproducción de insultos dichos en público se puede justificar tan solo por la relevancia de la persona que los ha proferido, el contexto en que se haya dicho, y solo tiene sentido si se entrecomilla…». El insulto es compañero de la mala palabra, que puede resultar, en sí misma, insul- tante… […]. Se está produciendo una degeneración del trato, dice Marsé, y se está pro- duciendo una degradación del lenguaje público, añade Grijelmo. Y, por tanto, se está despreciando el significado de las palabras. «Ahora», cuenta Grijelmo, «se dice censura, tortura, nazismo, en circunstancias en que no es correcto decir que alguien ha censu- rado, o que alguien ha torturado, o que determinada actitud es propia del nazismo. Se dicen esas palabras y quienes las dicen no las pesan». De ese tipo de degradaciones viene lo que Lledó llama el lenguaje basura, basado en el insulto […]. Juan CRUZ. «El lenguaje de la basura». El País (9 enero 2011) 1. Comprensión lectora 1.1. Resuma, en un máximo de cinco líneas, el contenido del texto. [1 punto] 1.2. Explique de qué manera el autor del texto establece la conexión entre la esce- na de la película citada y el tema del artículo. [1 punto] 1.3. Escriba el referente completo de las palabras subrayadas en las siguientes fra- ses del texto: [0,5 puntos] a) […] y la reproducción de in